Адитьи, дайтьи и данавы - белые и черные боги и демоны, сыновья богинь Адити, Дити и Дану
Согласно справочникам и энциклопедическим словарям, адитьи - небесные боги, ведущие свое происхождение от богини света, справедливости и милосердия Адити. Дайтьи и данавы - демоны, родившиеся от сестер Адити - Дити и Дану. По своему внешнему виду и способностям они мало чем отличались друг от друга (разлиным было только их отношение к Гармонии и Божественному порядку), поэтому я их описываю совместно.
Несмотря на постоянные упоминания об адитьях, дайтьях и данавах в древнеиндийской литературе, в ведах, пуранах и эпосе приводится крайне мало описаний их внешнего вида. Правда, в большинстве случаев (кроме "Ригведы") подразумевается, что они были похожи на людей.
Приведу фрагмент из "Бхагавата-пураны":"Поле боя [между адитьями и дайтьями или их потомками] было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы - прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Tам и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов.
Кругом валялись отрубленные ноги, бедра и шеи воинов и разорванные их флаги, сломанные луки, разбитое оружие и украшения".
Приведу фрагмент из "Бхагавата-пураны":"Поле боя [между адитьями и дайтьями или их потомками] было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы - прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Tам и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов.
Кругом валялись отрубленные ноги, бедра и шеи воинов и разорванные их флаги, сломанные луки, разбитое оружие и украшения".
Адитьи, дайтьи и данавы - великаны с человеческой внешностью
Создается впечатление, что при описании этого события составителям сказаний не на чем было больше заострить внимания (ведь они описывали людей - пусть и не совсем обычных), кроме как на огромных ногах и бедрах погибших, что должно означать, что перед нами были не просто люди - а великаны. Но как раз об этом много раз говорится в эпосе.
Итак, адитьи, дайтьи и данавы, скорее всего, являлись близкими к нам по внешнему облику существами, отличавшимися исполинским телосложением. О могучем телосложении и богатырской силе богов или полубогов и демонов повествуют буквально все индийские предания. Они говорят и о том, что их дети - герои в первых поколениях отличались огромным ростом и необычайной силой.
Итак, адитьи, дайтьи и данавы, скорее всего, являлись близкими к нам по внешнему облику существами, отличавшимися исполинским телосложением. О могучем телосложении и богатырской силе богов или полубогов и демонов повествуют буквально все индийские предания. Они говорят и о том, что их дети - герои в первых поколениях отличались огромным ростом и необычайной силой.
Адитьи и дайтьи - красивые русоволосые белые боги и демоны
В "Махабхарате" говорится, что дайтьи и данавы были очень красивы, их лица - "прекрасны как луна", а их женщины - безупречно сложенные с тонкой талией. Женщины адитьев тоже имели "ослепительной белизны зубы и неописуемо прекрасную внешность", а мужчины были белыми богами или полубогами со светлыми и светло-русыми волосами - о чем говорить еще? У предводителя адитьев Индры были широкие скулы, светло-рыжие волосы, усы и борода. 
Дошедшие до нас изображения, барельефы и статуи отдельных адитьев, дайтьев и данавов, созданные в эру христианства, как будто бы подтверждают сделанное выше предположение, добавляя богам или полубогам и демонам такие детали как кудрявые волосы, усы и бороды, придающие им сходство с героями кельтских и скандинавских мифов (статуи, барельефы и изображения Индры, Вишвакармана, Митры, Варуны, Сурьи, Майи Данавы, Хираньякашипу и др.) и заменяя светлые и золотистые волосы черными, делающие их похожими на персов или индийцев (изображения Сурьи, Хираньякши, Хираньякашипу, Прахлады и др.).
Дошедшие до нас изображения, барельефы и статуи отдельных адитьев, дайтьев и данавов, созданные в эру христианства, как будто бы подтверждают сделанное выше предположение, добавляя богам или полубогам и демонам такие детали как кудрявые волосы, усы и бороды, придающие им сходство с героями кельтских и скандинавских мифов (статуи, барельефы и изображения Индры, Вишвакармана, Митры, Варуны, Сурьи, Майи Данавы, Хираньякашипу и др.) и заменяя светлые и золотистые волосы черными, делающие их похожими на персов или индийцев (изображения Сурьи, Хираньякши, Хираньякашипу, Прахлады и др.). Чернокожие данавы - калакеи
Сын дайтьи или данава Ваджранги Тарака , который имеет другое имя Каланбха , обычно изображается чернокожим. Весьма вероятно, что чернокожими были и потомки данава Вайшванары калакеи, название которых можно перевести с санскрита как "черные" или "черно-синие" люди.
Дайтьи и данавы жили больше 100 тысяч лет. Адитьи были бессмертными
Дайтья и данавы не были бессмертными, но по сравнению с человеческой жизнью их жизнь продолжалась необычайно долго (сотни тысяч лет). Согласно "Бхагавата-пуране", беременность Дити длилась около ста лет, причем она (как и беременность всех остальных дайтьев и данавов) была полностью лишена родовых мук. Если сравнить ее со сроком беременности современных женщин, то получается, что дайтьи и данавы могли жить 5 000 - 10 000 лет!
У дайтьев и данавов рождалось по одному ребенку, редко - двум и крайне редко - трем или четырем. Таким образом, рождаемость у них была примерно такая же, как и у современных людей.
Согласно "Матсья-пуране", беременность Варанги, матери дайтья или данава Тараки, продолжалась тысячу лет. Значит, дайтьи и данавы могли жить даже в 10 раз больше - 50 000 - 100 000 лет.
Это предположение вроде бы подтверждается следующим фрагментом из "Вишны-пураны", в котором предводитель дайтьев Хираньякашипу говорит своему сыну Прахладе: "Я, по твоему, глуп? Я поклонялся 60 000 лет, почти всю свою жизнь, мне уже больше 100 000 лет. Ты что же, думаешь, я всю свою жизнь только и делал, что косил сено?"Несмотря на столь большую продолжительность жизни, дайтьи и данавы не были довольны ею и пытались достичь бессмертия. Некоторые их лидеры (братья Хираньякша и Хираньякашипу и др.) получили от верховного бога Брахмы благословение, согласно которому их не могло убить "ни одно живое существо из 8 400 000 форм жизни в этом космическом проявлении … ни в воде, ни на земле, ни в воздухе... ни в одной стихии, ни каким оружием, ни днем, ни ночью". То есть они практически стали бессмертными.
Адитьи, завладевшие напитком бессмертия - амритой, согласно древнеиндийскому эпосу, жили практически вечно (хотя в ведах и эпосе постоянно говорится, что ничто во Вселенной не является вечным - даже жизнь Творца Всего Сущего, Брахмы продолжается 311 040 000 000 000 "человеческих" лет).
У дайтьев и данавов рождалось по одному ребенку, редко - двум и крайне редко - трем или четырем. Таким образом, рождаемость у них была примерно такая же, как и у современных людей.Согласно "Матсья-пуране", беременность Варанги, матери дайтья или данава Тараки, продолжалась тысячу лет. Значит, дайтьи и данавы могли жить даже в 10 раз больше - 50 000 - 100 000 лет.
Это предположение вроде бы подтверждается следующим фрагментом из "Вишны-пураны", в котором предводитель дайтьев Хираньякашипу говорит своему сыну Прахладе: "Я, по твоему, глуп? Я поклонялся 60 000 лет, почти всю свою жизнь, мне уже больше 100 000 лет. Ты что же, думаешь, я всю свою жизнь только и делал, что косил сено?"Несмотря на столь большую продолжительность жизни, дайтьи и данавы не были довольны ею и пытались достичь бессмертия. Некоторые их лидеры (братья Хираньякша и Хираньякашипу и др.) получили от верховного бога Брахмы благословение, согласно которому их не могло убить "ни одно живое существо из 8 400 000 форм жизни в этом космическом проявлении … ни в воде, ни на земле, ни в воздухе... ни в одной стихии, ни каким оружием, ни днем, ни ночью". То есть они практически стали бессмертными.
Адитьи, завладевшие напитком бессмертия - амритой, согласно древнеиндийскому эпосу, жили практически вечно (хотя в ведах и эпосе постоянно говорится, что ничто во Вселенной не является вечным - даже жизнь Творца Всего Сущего, Брахмы продолжается 311 040 000 000 000 "человеческих" лет).
Сверхчеловеческие способности дайтьев и данавов
Помимо необычайно долгой продолжительности жизни дайтьев и данавов, им были присущи многие "сверхчеловеческие" способности. Все индийские предания говорят о том, что они были мудры, хитры и ведали тайнами волшебства - майи, могли принимать различные образы и формы - то быть "людьми", то появляться "в устрашающих обликах взбесившихся слонов, а также львов и тигров" (подобно ракшасам), и становиться невидимыми (подобно нагам). Их потомки тоже отличались искусством волшебства.
Сын искусного художника и архитектора Майя Данавы, Бала владел 96 видами мистических сил.
Повелитель дайтьев Хираньякашипу благодаря дару становиться невидимым для любого существа завладел троном Индры и принес опустошение владениям богов. Используя свои мистические способности (сиддхи), он мог уничтожить всю Вселенную. Верховный жрец и наставник дайтьев Ушанас вместе со своей возлюбленной Джанти в течение ста лет оставались невидимыми для посторонних глаз.
Сын искусного художника и архитектора Майя Данавы, Бала владел 96 видами мистических сил.
Повелитель дайтьев Хираньякашипу благодаря дару становиться невидимым для любого существа завладел троном Индры и принес опустошение владениям богов. Используя свои мистические способности (сиддхи), он мог уничтожить всю Вселенную. Верховный жрец и наставник дайтьев Ушанас вместе со своей возлюбленной Джанти в течение ста лет оставались невидимыми для посторонних глаз.
Дайтьи и данавы использовали в бою магию
Индийские предания полны упоминаний о том, что дайтьи и данавы использовали в бою магию. Приведу два примера на этот счет из "Махабхараты" и "Бхагавата-пураны":"В этом бою демоны [дайтьи и данавы] потерпели поражение и, чтобы спастись от смерти, они прибегли к магии и с ее помощью убили множество солдат, сражавшихся на стороне полубогов [адитьев]. Полубоги, не видя иного выхода, снова предали себя Верховной Личности Бога Вишну, который, явившись, противодействовал иллюзиям, созданным трюками демонов".
"Затем в небе возникли страшные тучи, гонимые буйными ветрами. Гремели раскаты грома и на землю хлынул ливень из раскаленных угольев.
Гигантский пожар, устроенный [дайтьем] Mахараджей Бали, сжигал войско полубогов. Этот пожар, сопровождаемый неистовыми порывами ветра, был так же ужасен как пожар Самвартака, который возникает в период цикла разрушения мироздания.
Повсюду появились водовороты и гигантские морские волны, вздыбленные свирепыми порывами ветра, и на глазах у всех начался потоп.
Когда невидимые демоны, владевшие мастерством создания подобных призрачных миражей, превратили поле боя в такой фантастический хаос, полубоги пришли в уныние".
"Затем в небе возникли страшные тучи, гонимые буйными ветрами. Гремели раскаты грома и на землю хлынул ливень из раскаленных угольев.
Гигантский пожар, устроенный [дайтьем] Mахараджей Бали, сжигал войско полубогов. Этот пожар, сопровождаемый неистовыми порывами ветра, был так же ужасен как пожар Самвартака, который возникает в период цикла разрушения мироздания.
Повсюду появились водовороты и гигантские морские волны, вздыбленные свирепыми порывами ветра, и на глазах у всех начался потоп.
Когда невидимые демоны, владевшие мастерством создания подобных призрачных миражей, превратили поле боя в такой фантастический хаос, полубоги пришли в уныние".
Быт дайтьев и данавов
В "Вишну-пуране" говорится, что дети дайтьев и данавов обучались в чем-то наподобие школ. "Махабхарата" повествует о том, что среди дайтьев и данавов были ученые люди (земной царь Абхиру), поэты (дайтья Вайшванара) и благородные цари (земные цари Брихат, Ашока, Самудрасена), которые думали о процветании и всеобщем благополучии. Правда, в этой же поэме приводится и совсем другая информация. Например, сыновья Дити, братья Хираньякашипу и Хираньякша, после проведенной ими суровой аскезы продолжительностью в сотни или тысячи лет возвратились в город дайтьев и предались всем земным наслаждениям, пирам и радостям. Их подданные стали следовать такому примеру, и вскоре вся страна погрузилась во мрак упадка и опустошения. Происходили ли эти события в разных местах одновременно
или они были разделены тысячелетиями, остается только догадываться.
или они были разделены тысячелетиями, остается только догадываться.
Обладали ли всеми перечисленными "сверхчеловеческими" способностями адитьи? В индийском эпосе и пуранах об этом прямо не говорится. Несмотря на это, некоторые приводимые подробности позволяют считать, что адитьи также обладали даром оборотничества, могли превращаться в различных животных (например, один раз завладевшие властью над миром дайтьи и данавы позволили им ходить по земле только в облике обезьян), становиться невидимыми и в совершенстве владели майей. А то, что предания не относят их к магам, колдунам и чародеям, можно объяснить желанием составителей сказаний "обелить" богов или полубогов, придать им человеческие черты и противопоставить всему тому, что испокон веков считалось "черным" и демоническим.
Индийские предания донесли до нас имена двух выдающихся конструкторов космических кораблей. Ими были искусный художник и архитектор данавов (по другим версиям, дайтьев) Майя Данава и архитектор богов (дэвов , адитьев). Вишвакарман. Майя Данава считался ачарьей (учителем) всех майяви, которые были способны вызывать колдовские силы. Главным же творением Майи Данавы считались обычные и летающие города.
